Melsm's Premiere Blog

這原本是前一陣子在看宮崎 駿這本書"出發點"時無意中發現的梗.

內容來自於"出發點"的"完成「風之谷」之今日"這篇訪談.

在訪問記者提到「風之谷」連載期間, 是否有國內外大事影響到宮崎 駿的這個問題時("出發點", 第505頁), 宮崎 駿回答道最大的衝擊來自於南斯拉夫內戰, 以及當年蘇聯的瓦解令人感到錯愕後, 宮崎 駿提到自己因為「風之谷」而改變了自己的想法.

以下是中文的節錄:

宮崎
在決定結束「風之谷」的那段時間, 我做了一件可能讓某些人認為我有所轉向的事, 那就是徹底捨棄馬克思主義, 也可以說是不得不捨棄, 因為它是錯誤的, 唯物史觀也是錯誤的.......

不過, 這樣的轉變, 並非寫作期間發生了戲劇化或天人交戰之類的巨變, 而是因為自己遲遲無法將存在於內心的許多疑問理出頭緒.
("出發點", 第507頁)

宮崎 駿原來是個馬克思主義者!

......這是我原先想都沒想到的, 而他竟然捨棄了馬克思主義!

記得在當年看「風之谷」的我, 在噙著眼淚邁出放映電影的視聽教室時, 我告訴自己: 「風之谷」是一部宣揚綠色理念的佳作.
因而在那之後, 一直也把拍出「風之谷」的宮崎 駿看成綠色理念的代言人.......沒想到宮老原來是馬克思主義者!

當然, 對於那些對左派理論從來興趣缺缺, 貶之唯恐不及的右翼人士而言, 上面的事實一點也激不起什麼興趣吧, 我想.

然而, 知道了這個事實的我, 最感興趣的是: 究竟為了什麼原因, 使宮崎 駿放棄了馬克思主義?
而捨棄之後, 宮老的思想又變成什麼狀態?

然而, 宮崎 駿畢竟不是什麼日本共產黨的領導人, 也不是什麼著作等身的政治社會學者, 並沒有什麼回憶錄(或懺悔錄?)可以讓有興趣的讀者來繼續追索他個人思想上的轉變.

而在知識貧乏的台灣出版界, 甚至除了吉卜力工作室的宮崎 駿的全套電影以外, 大概也只剩下這本畢竟是宮崎 駿親身發言的"出發點"一書可供參考了吧!

甚至, 對宮崎 駿本人而言, 捨棄馬克思主義並不是個什麼重大的決定......?

這個主角是海德(Douglas Hyde).

曾經是倫敦工人日報的重要編輯的海德, 曾有二十年的共產黨經歷.

然而卻在二次大戰前後對蘇聯先與德國同盟, 後又因為被德國攻擊而轉向盟軍等等不一致的態度, 對共產主義的祖國蘇聯產生懷疑, 繼而厭煩, 最終脫離了共產黨而皈依了天主教.
(當然, 思想轉變的過程並非這麼簡化, 有興趣的讀者可以參閱海德的著作"獻身與領導"一書 -- 請見以下的敘述)

在海德已經皈依天主教之後, 他把當年共產黨的組織經驗寫成一本書, 分享出來, 這本書就是"獻身與領導".
(此書英文名"Dedication and Leadership", 中譯本由單國璽翻譯, 光啟出版社出版, 1970年初版)

這本詳述共產黨如何訓練黨員的書, 在當年還受到曾被蔣介石送到蘇聯學習的蔣經國, 在其"守父靈一月記"一書中加以推薦.

在書中, 作者海德說道:

如果有人問我什麼是共產黨徒的特徵, 以及他們所有的共同基本標記是什麼, 我一定不說 -- 如同許多人所等待的一個答案 -- 是他們仇恨的本領......
我所願意說的, 無疑是他們的理想主義, 和對他們的運動所有的熱忱, 奉獻, 專心, 以及甘心情願犧牲的精神.
("獻身與領導"中譯本, 第46頁, 粗體為本人所標)

共產主義的理想, 在一個共產黨徒的生活中, 扮演一個很重要的角色. 這個理想要求他做整個的奉獻. 這個理想滿足他的需要, 填補心靈的空虛, 至少在他開始接受這個理想的時候是這樣.
尤有甚者, 只要一個共產黨徒沒有放棄共產活動, 共產主義的理想便是他生命之活力的來源.
("獻身與領導"中譯本, 第49頁, 粗體為本人所標)

作者又描述道:

在我所接觸的脫離共產黨的人士中, 有一些人脫黨, 是因為他們對共產主義所抱持的迷夢幻滅了, 或是因為他們認清了它的思想的缺點,同時也找到了一個別的更值得他們獻身從事的運動.......
然而也有一部份人, 在吐棄了共產主義之後之後, 並沒有找到一樣能夠替代它的東西.
這些人大都變成了心理不太健全的人. 他們猶如被壓榨過的檸檬一樣, 除了它還有一些酸味以外, 內部果汁已不存在, 只剩下了一個空的軀殼.
("獻身與領導"中譯本, 第54頁, 粗體為本人所標)

他舉了一個例子說明這種心態後, 最後他說:

那些充滿熱忱而獻身於某一理想的人, 比起那些沒有理想的人, 更能享受人生的樂趣與幸福.
上面那個人所描寫的那段幸福的日子, 也就是我和許多其他脫黨的老同志們昔日所度的生活.
那就是一個充滿熱忱, 而獻身於黨的人所度的一天生活......
為這個緣故, 如果他現在從那種缺乏人生目標的荒野中, 回顧他昔日在黨內所度的幸福生活時, 而感到一些相當強烈的留戀與懷念, 便不足為奇了.
("獻身與領導"中譯本, 第57頁, 粗體為本人所標)

巧的是, 海德是在他的書開宗明義的第一章中敘述這些故事, 而這一章的標題也是......出發點.

對於冷戰已經結束的讀者們來說, 這些大約都屬於過去式了, 別說共產主義這個詞, 甚至......宮崎 駿的「風之谷」也是.

只是, 對我而言, 「風之谷」無疑是我最喜歡的宮崎 駿作品(雖然我曾非常嚮往「紅豬」的生活); 而"獻身與領導"也曾是我那時最喜歡的一部談論組織工作的參考書.

現在再回顧這個梗, 如果是不思不考, 醉生夢死的生活, 那麼就一點意義也沒有.

然而, 對曾有這樣經歷的人, 或者精確地說曾經歷經理想幻滅的人來說, 如何在理想幻滅後仍能繼續活下去的確是個重要的課題.

對此, 或許每個人都有不同的答案.

且讓宮崎 駿的一些話作為本文的結語吧:

即使世界變得一團亂, 人類還是得活下去.
("「紅豬」公開上映前的訪談", "出發點", 第496頁)

我們需要的是, 用更加持久的站姿以便能夠擁有看得更加長遠的眼光.
("時代的風音", "出發點", 第247頁)